EL TRAJE TIPICO LOCAL DE LA PUEBLA DE ALCOCER.

EL TRAJE TIPICO LOCAL DE LA PUEBLA DE ALCOCER.

El traje típico de los pueblos se acomoda generalmente al uso y costumbres que se les de, por eso dentro de una misma región y aún dentro de la misma comarca se da la circunstancia de su mas diversa variedad.

El de La Puebla de Alcocer se distingue por su cromatismo y por la variedad de su indumentaria.

Con el paso del tiempo, el traje se ha ido transformando en lo que es ahora, un conglomerado de prendas de diversa procedencia y que en nada se parece al verdadero traje de La Puebla. Una cosa es el traje regional y otra es el de fiesta local.

El traje de la Fiesta Local de Puebla, lo usaban en los grandes acontecimientos tales como bodas, bautizos o comuniones, también en fiestas locales, pero sobre todo en fiestas como el Corpus, Carnavales o Navidad. En las fiestas de tipo familiar como: santos, cumpleaños, pedidas de novia, matanzas, etc. El ama de casa se ponía el refajo, generalmente rojo, como símbolo de su mando o potestad matriarcal.

EL TRAJE DEL HOMBRE SE COMPONE DE:

Botas negras de elástico.

Calcetín negro.

Pantalón de paño o género negro (antiguamente polainas).

Camisa blanca de tirilla con perchera bordada.

Chaleco del género del pantalón.

Sombrero negro de ala ancha con barbuquejo.

Pañuelo en el chaleco del color de la faja o en blanco.

Faja roja o azul.

Reloj de bolsillo con cadena y colgantes.

Los solteros y jóvenes podían llevar sombrero gris oscuro.

EL TRAJE DE LA MUJER SE COMPONE DE:

Zapato liso de medio tacón.

Medias de color del refajo o negras.

Refajo rojo o azul de paño, bordado con grandes rosas. También se llevaban tejidos de algodon, con grandes franjas en colores que destacasen, azul, rojo, verdes, etc.

Mandil de raso negro con un volante de puntilla ancha negra, bordado en colores que destacasen sobre el conjunto.

Blusa blanca de manga larga de seda o raso.

Corpiño de raso negro con ojetes, abrochado con cordones hechos con hilos de lana de diferentes colores.

Podían ir así a cuerpo, o llevar un pañuelo de los llamados de mil colores.

Faldiquera de raso o de pana bordada en colores que resalten sobre los del resto del vestido.

Pendientes de asa brasero.

En la cabeza, cinta de color del refajo o negra para las casadas  y blanca para las jóvenes.

Collares a voluntad al igual que los adornos.

Fuente: José Martín Sánchez. La Villa y Vizcondado de La Puebla de Alcocer.

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Talleres en Risco con la Asociación de Mujeres Las Risqueñas.

En el dia de ayer estuvimos en la localidad de El Risco con la Asociación de Mujeres Las Risqueñas, con Adoración Martínez que nos estuvo contando varias historias y que iremos colgando en los próximos dias, como canciones propias de la localidady romances.

TALLERES DE RECUPERACIÓN DE TRADICIONES EN LA COMARCA DE LA SIBERIA. SIRUELA.

Querid@s bloguer@s,

En la tarde de ayer en la localidad de Siruela, de la mano de la Asociación de Mujeres Ntra. Sra. de Altagracia llevamos a cabo un taller en el que contamos con la colaboración de Dionisio Luján Álvarez, Rafaela Solanilla Risco, Federico Benítez Avellán, Pedro Malo Gómez y Manuel Solanilla Nieto, todos ell@s nos hablaron de diferentes aspectos , como gastronomia, de la que nos contaron las comidas que se hacían en cada momento del año, resaltando el BODIGO, típico de la localidad y del cual mas adelante os pondremos la receta. También nos hablaron de oficios como el de “silletero”, persona que hacía las sillas que se encargaban para el ajuar de boda, “hojalatero”, que hacia los enseres de hojalata que se usaban comúnmente, también nos hablaron sobre el oficio de “esquilador” y “lagarero” , “barbero” , y Dionisio nos habló de sus trabajos con madera, cuerno y piel.

Os dejamos una fotos de los mismos.

CONSEJO COMARCAL DE MUJERES DE LA SIBERIA

Buenas seguidor@s, hoy os dejamos un nuevo post informativo esperamos que os resulte interesante.

La Asociación Consejo Comarcal de Mujeres de la Siberia se constituyó como asociación en 2009 al amparo de la Ley Orgánica 1/2002, de 22 de marzo, y normas complementarias, con capacidad jurídica y plena capacidad de obrar, careciendo de ánimo de lucro.

Se constituyó con los siguientes objetivos:

.- Ser la voz de las mujeres en todos los ámbitos.

.- Fomentar el Asociacionismo para trabajar en igualdad de oportunidades.

.- Contribuir a la igualdad en el entorno social y en la Mancomunidad.

.- Mejorar la situación de las mujeres en el territorio. Contribuir a su bienestar social y calidad de vida.

.- Influir en la vida social, política, cultural, etc, para alcanzar la igualdad plena.

.- Estudiar y exponer las necesidades de las mujeres.

.- Cooperar entre asociaciones y organizaciones que desarrollen actuaciones para la promoción de las mujeres.

.- Favorecer la participación de las mujeres en todos los ámbitos.

.- Contribuir a la participación de las asociaciones de mujeres en la lucha por la igualdad.

.- Ser interlocutor con la Administración en todo lo relacionado con la igualdad de género en la Mancomunidad.

.- Fomentar la creación de servicios específicos para las mujeres.

Actualmente la Junta Directiva del Consejo Comarcal lo forman:

.- Doña Rocío Cendrero Mayoral. Presidenta.

.- Doña Yolanda Barragán García-Camacho. Vicepresidenta.

.- Doña Mercedes Sánchez Mora. Secretaria.

.- Doña Azucena Metidieri Muñoz. Vicesecretaria.

.- Doña Ana Mª Romero Pérez. Tesorera.

.- Doña Mª Angeles Risco Ambrojo. Vocal.

.- Doña Mª Francisca Hernán Rayo. Vocal.

.- Doña Dionisia Rodriguez Rodriguez. Vocal.

.- Doña Sebastiana Lázaro Paredes. Vocal.

.- Doña Estefanía Castro García. Vocal.

.- Doña Mª Agustina Serrano Cabello. Vocal

.- Doña Vicenta Pérez Sosa. Vocal.

Entre las actividades que realizan ya sean con fines educativos, informativos de cooperación o de concienciación podemos mencionar las convivencias por y para la igualdad, el fomento del empleo en las mujeres, así como la formación y las TIC,s, actividades para la concienciación contra la violencia de género, actividades que tengan relación con el cambio de roles atribuidos a la mujer, actividades relacionadas con la educación en igualdad, y por supuesto el conocimiento de cada una de las asociaciones integrantes del consejo.

Articulo 2 de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.

“Se entiende por Patrimonio Cultural Inmaterial, los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas, junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que le son inherentes, que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana. A los efectos de la presente Convención, se tendrá en cuenta únicamente el patrimonio cultural inmaterial que sea compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible”.
El Patrimonio Cultural Inmaterial se manifiesta en los siguientes ámbitos:
a) Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural inmaterial. Abarca una inmensa variedad de formas habladas, como proverbios, adivinanzas, cuentos, canciones infantiles, leyendas, mitos, cantos y poemas épicos, sortilegios, plegarias, salmodias, canciones, representaciones dramáticas, etc. Las tradiciones y expresiones orales sirven para transmitir conocimientos, valores culturales y sociales, y una memoria colectiva. Pueden ser de uso corriente o estar suscritos a determinados grupos sociales.
b) Artes del espectáculo, desde la música vocal o instrumental, la danza y el teatro hasta la pantomima, la poesía cantada y otras formas de expresión.
c) Usos sociales, rituales y actos festivos, constituyen costumbres que estructuran la vida de las comunidades y grupos, siendo compartidos y estimados por muchos de sus miembros. Su importancia estriba en que reafirman la identidad de quienes los practican en cuanto grupo o sociedad y, tanto si se practican en público como en privado, están estrechamente vinculados con acontecimientos significativos. Estos usos sociales, rituales y fiestas contribuyen a señalar los cambios de estación, las épocas de faenas agrarias y las etapas de la vida humana. Están íntimamente relacionados con la visión del mundo, la historia y la memoria de las comunidades. Sus manifestaciones pueden ir desde pequeñas reuniones hasta celebraciones y conmemoraciones sociales de grandes proporciones, el acceso a los rituales puede estar circunscrito a determinados miembros de la comunidad, como ocurre con los ritos de iniciación y las ceremonias funerarias. En cambio algunos acontecimientos festivos forman parte de la vida pública y la participación en ellos está abierta a todos los miembros de la sociedad, como carnavales.
d) Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo, que abarca una serie de saberes, técnicas, competencias, prácticas y representaciones que las comunidades han creado en su interacción con el medio natural. Son los conocimientos ecológicos tradicionales, los saberes de los pueblos indígenas, los conocimientos sobre la fauna y la flora locales, las medicinas tradicionales, los rituales, las creencias, los ritos de iniciación, las cosmologías, las prácticas chamánicas, los ritos de posesión, las organizaciones sociales, las festividades, los idiomas y las artes visuales.
e) Técnicas artesanales tradicionales, las expresiones de la artesanía tradicional son muy numerosas: herramientas, prendas de vestir, joyas, indumentaria y accesorios para festividades y artes del espectáculo, recipientes y elementos empleados para el almacenamiento, objetos usados para el transporte o la protección contra la intemperie, artes decorativas y objetos rituales, instrumentos musicales y enseres domésticos, así como juguetes lúdicos o didácticos. Pueden ser de uso efímero o convertirse en un legado.

Asociación de Mujeres OÑAMIRA. Puebla de Alcocer.

Hola a tod@s,

Aqui os vamos a ir dejando información sobre nuestros avances, ayer estuvimos compartiendo la tarde con la Asociación de Mujeres “Oñamira” de Puebla de Alcocer y la estuvimos conociendo un poquito mas. Os contamos sobre ellas.

La Asociación de Mujeres “Oñamira”, arrancó sus andadura por 1995, y desde entonces todos los años cuando finaliza la época estival comienza su periodo de actividades que incluyen manualidades, excursiones, labores artesanas, tales como vainicas, macramé, pintura en tela, etc.

Como asociación muy comprometida con su localidad siempre está dispuesta a prestar su apoyo y colaboración en todas aquellas actividades para los cuales se las requiera, tales como el Mercado Medieval que anualmente se celebra en la localidad, en el que ellas son las encargadas de dinamizar y dar vida a un castillo que en su momento tuvo una gran importancia en la zona.

También son una de las asociaciones fundadoras del Consejo Comarcal de Mujeres de la Siberia. Su número de socias es aproximadamente de unas 80 mujeres.

En cuanto a su relación con otras asociaciones de la comarca la califican de muy buena habiendo celebrado varias convivencias con asociaciones tales como Siberia-Lares de Esparragosa de Lares, “Albahaca” de Talarrubias, “Santa Ana” de Garbayuela, “Ntra.Sra de Altagracia” de Siruela y también con asociaciones de otras comarcas como la de Entrerríos.

Se definen como una asociación dinámica, participativa y muy comprometida que se mueve con el fin de promocionar su localidad.

Comenzamos…

Buenos dias a tod@s,

Arrancamos este nuevo blog,  “Hablando de La Siberia”, que pretende  dar visibilidad y difusión al proyecto de  recuperación de las Tradiciones de la Comarca. Promovido por el Consejo Comarcal de Mujeres de la Siberia a través de las diferentes asociaciones de mujeres que forman parte del mismo, está financiado por el CEDER La Siberia y gestionado por la Asociación de Gestores Culturales de Extremadura (AGCEX).

A través de este blog pretendemos ir exponiendo los resultados de cada uno de los talleres  de recuperación de tradiciones que se van ir desarrollando en las localidades participantes, Esparragosa de Lares, Garbayuela, Tamurejo, Siruela, Risco, Puebla de Alcocer, Talarrubias y Garlitos. Además pretendemos también que se convierta en un espacio para el debate y la reflexión de los ciudadan@s.

Comenzamos Hablando de la Siberia…